Jeg vil vide alt

Roger Bacon

Pin
Send
Share
Send


Roger Bacon (ca. 1214 - 1294), var en af ​​de mest berømte franciskanske friars i hans tid. Han var en engelsk filosof, der opfordrede til reform af teologisk undersøgelse, studium af fremmede sprog og integration af videnskabelig undersøgelse i det normale universitetsplan. Han lægger betydelig vægt på empirisme og er blevet præsenteret som en af ​​de tidligste fortalere for den moderne videnskabelige metode i Vesten; skønt senere studier har understreget hans afhængighed af okkulte og alkymiske traditioner. Han var tæt bekendt med den aristoteliske logik og filosofi, matematik og optik, meget af det via den arabiske verden. Således tjente han som en forløber for forsoning af videnskab og religion gennem sin opfordring til akademisk udvikling og reform af kirken i studiet af skrifter og videnskab.

Tidligt liv

Bacon menes at være født nær Ilchester i Somerset, skønt han også er blevet hævdet af Bisley i Gloucestershire. Hans fødselsdato er lige så usikker. Den eneste kilde er hans erklæring i Opus Tertium (1267) og sagde, "fyrre år er gået siden jeg først lærte alfabetet." Fødselsdatoen 1214 antager, at han ikke blev bogstavelig, og betød, at der var gået 40 år, siden han matrikulerede i Oxford i en alder af 13. Hvis han havde været bogstavelig, var hans fødselsdato mere sandsynligt omkring 1220.

Det ser ud til, at Bacons familie havde det godt, men under Henry IIIs storme regering blev deres ejendom deponeret, og adskillige medlemmer af familien blev drevet i eksil.

Bacon studerede og blev senere en mester ved University of Oxford og holdt foredrag om Aristoteles. Han gik over til Frankrig i 1241 for at undervise på University of Paris, derpå centrum for det intellektuelle liv i Europa, hvor Aristoteles undervisning indtil den tid var blevet forbudt; Aristoteles var kun tilgængelig via islamiske kommentatorer. Som Oxford Master var Bacon et naturligt valg for stillingen. Han vendte tilbage til Oxford i 1247 og studerede intenst i mange år og gik igennem meget af det sociale og akademiske liv og bestilte dyre bøger (som måtte kopieres på det tidspunkt) og instrumenter. Han blev senere franciskansk friar sandsynligvis i 1253, efter ti års undersøgelse, der havde efterladt ham fysisk og mentalt udmattet.

De to store ordrer, franciskanerne og dominikanerne, var ikke længe etablerede og var begyndt at gå foran i teologisk diskussion. Alexander af Hales ledede franciskanerne, mens Albertus Magnus og Thomas Aquinas ledte den rivaliserende orden. Bacons evner blev snart genkendt, og han nød venskabet mellem så fremtrædende mænd som Adam de Marisco og Robert Grosseteste og biskopen af ​​Lincoln. I løbet af sin undervisning og forskning udførte og beskrev han forskellige eksperimenter.

Livet og værker

Optiske studier af Bacon

Den videnskabelige træning, som Bacon havde fået, viste ham manglerne i den eksisterende akademiske debat. Aristoteles var kun kendt gennem dårlige oversættelser, da ingen af ​​professorer ville lære græsk. Det samme gjaldt Skriften. Fysisk videnskab blev ikke udført ved eksperiment på den aristoteliske måde, men ved argumenter baseret på tradition. Bacon trak sig ud af den skolastiske rutine og viet sig til sprog og eksperimentel forskning. Den eneste lærer, som han respekterede, var Petrus de Maharncuria Picardus eller "af Picardie" (sandsynligvis matematikeren, Petrus Peregrinus fra Picardie), der måske er forfatteren til en manuskriptaftale, De Magnete, indeholdt i Bibliotheque Imperiale i Paris. I Opus Minus og Opus Tertium, han hælder en voldelig tirade mod Alexander af Hales og en anden professor, der, siger han, erhvervede sin læring ved at undervise andre og vedtog en dogmatisk tone, der fik ham til at blive modtaget i Paris med bifald som ligestilling med Aristoteles, Avicenna eller Averroes. Bacon var altid en åbenlyst mand, der sagde, hvad han troede var sand og angreb dem, som han var uenig i, hvilket gentagne gange forårsagede ham store problemer. I 1256 blev en ny leder af den videnskabelige gren af ​​den franciskanske orden i England udnævnt: Richard af Cornwall, med hvem Bacon var stærkt uenig i fortiden. Inden længe blev Bacon overført til et kloster i Frankrig, hvor han i cirka ti år kun kunne kommunikere med sine intellektuelle kammerater gennem skrift.

Bacon skrev til kardinal Guy le Gros de Foulques, der blev interesseret i hans ideer og bad ham om at fremstille en omfattende afhandling. Bacon tøvede oprindeligt af en regel i den franciskanske ordre mod at offentliggøre værker uden for særlig tilladelse. Kardinal blev senere pave Clement IV og opfordrede Bacon til at ignorere forbuddet og skrive bogen i hemmelighed. Bacon overholdt og sendte sit arbejde, the Opus Majus, en afhandling om videnskaberne (grammatik, logik, matematik, fysik og filosofi) til paven i 1267. Den blev fulgt i samme år af Opus Minus (også kendt som Opus Secundum), et resumé af hovedtankerne fra det første arbejde. I 1268 sendte han et tredje værk, the Opus Tertium til paven, der døde samme år, tilsyneladende før han selv så Opus Majus, selvom det vides, at værket nåede Rom.

Nogle hævder, at Bacon faldt ud af fordel og senere blev fængslet af den franciskanske orden i 1278 i Ancona for hans formidling af arabisk alkymi, der vækkede anklager om hekseri og hans protester mod uvidenskaben og umoralskheden om præster. Han blev angiveligt opholdt sig i fængsel i over ti år, indtil forbøn af engelske adelsmænd sikrede sin løsladelse. Om denne episode siger videnskabshistorikeren David C. Lindberg, citeret af James Hannam, at "hans fængsel, hvis det overhovedet skete, resulterede i hans sympati for Franciscans 'radikale' fattigdomsfløj (en helt teologisk sag) snarere end fra videnskabelige nyheder, som han måtte have foreslået. " 1 Bacon døde uden vigtige tilhængere, blev hurtigt glemt og forblev det i lang tid.

I sine skrifter kræver Bacon en reform af den teologiske undersøgelse. Han understreger, at mindre vægt bør lægges på mindre filosofiske sondringer som i skolastik, men i stedet burde Bibelen selv vende tilbage til centrum af opmærksomheden, og teologer skulle grundigt studere de sprog, som deres originale kilder var sammensat af. Han talte flydende på flere sprog og beklagede korruptionen på de hellige tekster og de græske filosofers værker af adskillige mistillæg og fortolkninger. Desuden opfordrede han alle teologer til at studere alle videnskaber tæt og tilføje dem til det normale universitetsplan.

Han havde en af ​​de mest kommanderende intellekter i sin alder eller måske af nogen, og på trods af alle ulemper og modløsninger, som han blev udsat for, gjorde han mange opdagelser og kom tæt på mange andre. Han afviste den blinde følge af tidligere myndigheder, både i teologisk og videnskabelig undersøgelse. Hans Opus Majus indeholder behandlinger af matematik og optik, alkymi og fremstilling af krutt, positioner og størrelser af himmellegeme og forudser senere opfindelser som mikroskoper, teleskoper, briller, flyvemaskiner og dampskibe. Bacon studerede astrologi og troede, at himmellegeme havde indflydelse på menneskers skæbne og sind. Han skrev også en kritik af den julianske kalender, som derefter stadig var i brug. Han genkendte først det synlige spektrum i et glas vand århundreder før Sir Isaac Newton opdagede, at prismer kunne adskille og samle hvidt lys.

Roger Bacon anses af nogle for at være forfatteren af Voynich-manuskript, på grund af hans studier inden for alkymi, astrologi og sprog. Bacon er også den tilskrevne forfatter af den alkemiske manual Speculum Alchemiae, som blev oversat til engelsk som Spejlet af Alchimy i 1597.

Han var en entusiastisk talsmand og udøver af den eksperimentelle metode til at tilegne sig viden om verden. Han planlagde at udgive et omfattende leksikon, men kun fragmenter, der nogensinde blev vist.

Se også

  • Videnskabelig metode
  • Videnskabshistorie

Referencer

  • Denne artikel indeholder tekst fra Encyclopædia Britannica ellevte udgave, en publikation nu i det offentlige rum.
  • Bacon, R. 1267. Opus maius. Redigeret af J. H. Bridges, Roger Bacons 'Opus Maius'. Oxford, 1879-90, 3 bind., Trykt igen 1964; Del III, De signis (On Signs), red. K.M. Fredborg, L. Nielsen og J. Pinborg, 'En uredigeret del af Roger Bacons'Opus Maius: De Signis",' tradi 34: 75-136, 1978.
  • Clegg, Brian. 2003. The First Scientist: A Life of Roger Bacon. Constable & Robinson. ISBN 0786713585
  • Easton, S. 1952. Roger Bacon og hans søgning efter en universel videnskab. Oxford University Press.
  • Pinborg, J. 1981. "Roger Baon om skilte: En nyligt genoprettet del af Opus Maius." Miscellanea Mediaevalis 13: 403-12.

Eksterne links

Alle links hentet 28. juli 2019.

  • Roger Bacon Den katolske encyklopædi

Generelle filosofikilder

Pin
Send
Share
Send