Jeg vil vide alt

Ganges-floden

Pin
Send
Share
Send


Det Ganges (også Ganga Devanāgarī: गंगा) er en stor flod i det indiske subkontinent, der strømmer øst gennem de ensartede sletter i det nordlige Indien til Bangladesh. Den 2.510 km (1.557 mi) lange flod begynder ved Gangotri-gletscheren i den indiske delstat Uttarakhand i det centrale Himalaya og dræner ind i Bengalbugten gennem det store delta i Sunderbans. Det har nydt en ærbødighed siden årtusinder blandt Indiens hinduer, af hvem den er tilbedt i sin personificerede form som gudinden Ganga (se nedenunder). Ganges og dens sideelver dræner et stort og frugtbart bassin med et areal på omkring en million kvadratkilometer, der understøtter en af ​​verdens menneskelige bestande med høj tæthed.

I hans bog Opdagelse af Indien, Jawaharlal Nehru siger:

"... Ganges er først og fremmest den indiske flod, der har holdt Indiens hjerte fanget og trukket utallige millioner til hendes bredder siden historiens morgen. Historien om Ganges, fra hendes kilde til havet, fra gamle tider til nye , er historien om Indiens civilisation og kultur, om imperiets stigning og fald, af store og stolte byer, om menneskers eventyr ... "1

Rute

Et satellitbillede af NASA af det kombinerede delta i Ganges- og Brahmaputra-floderne, der viser både deltaet og sedimentet, der strømmer ind i Bengalbugten.

Ganges har oprindelse i Himalaya efter sammenløbet af seks floder - Alaknanda møder Dhauliganga ved Vishnuprayag, Mandakini ved Nandprayag, Pindar ved Karnaprayag, Mandakini ved Rudraprayag og til sidst Bhagirathi ved Devaprayag (herfra er det kendt som Ganga) i den indiske stat af Uttarakhand. Ud af de fem anses Bhagirathi for at være kildestrømmen, der stammer fra Gangotri-gletscheren i en højde af 7575 m (25 446 ft). Strømmene fodres ved at smelte sne og is fra gletsjere inklusive gletsjere fra toppe som Nanda Devi og Kamet.

Efter at have rejst 200 km gennem Himalaya, dukker Ganges op på pilgrimsrejse byen Haridwar i Shiwalik Hills. Ved Haridwar dirigerer en dæmning nogle af dens farvande ind i Ganges-kanalen, der forbinder Ganges med dens vigtigste sideelv, Jamuna. Ganges, der indtil dette punkt strømmer i en sydvestlig retning, begynder nu at strømme i en sydøstlig retning gennem slettene det nordlige Indien.

Fra Haridwar følger floden en svingbane på 800 km (500 mi), der passerer gennem byen Kanpur, før Yamuna fra sydvest ved Allahabad slås sammen. Dette punkt, kendt som Sangam, er et hellig sted i hinduismen. I henhold til gamle hinduistiske tekster mødte en tredje flod på én gang, Sarasvati-floden, de to floder på dette tidspunkt.2

Sammen med adskillige floder som Kosi, Son, Gandak og Ghaghra danner Ganges en formidabel strøm i strækningen mellem Allahabad og Malda i Vestbengalen. På vej passerer det byerne Mirzapur, Varanasi, Patna og Bhagalpur. Ved Bhagalpur bugter floden forbi Rajmahal Hills og begynder at skifte kurs mod syd. Ved Pakaur begynder floden sin første slid med afgreningen af ​​sin første distribution, floden Bhagirathi, som fortsætter med at danne floden Hooghly. Tæt på grænsen til Bangladesh styrer Farakka Barrage, der blev bygget i 1974, strømmen af ​​Ganges, der dirigerer noget af vandet i en foderkanal, der forbinder Hooghly for at holde det relativt siltfrit.

Et satellitbillede af Ganges Delta

Efter indrejse i Bangladesh er hovedgrenen af ​​Ganges kendt som Padma-floden, indtil den er forbundet af Jamuna-floden, den største distribution af Brahmaputra. Længere nedstrøms fodres Ganges af Meghna-floden, den næststørste distribution af Brahmaputra og får sit navn ind i Meghna-mundingen. Fanges ud i det 350 km (220 mi) brede Ganges-delta, tømmes det ud i Bengalbugten. Kun to floder Amazonas og Congo har en større udledning end den samlede strøm af Ganges, Brahmaputra og flodsystemet Surma-Meghna.

Indtil slutningen af ​​det 18. århundrede udledes Ganges-floden separat i Bengalbugten et par kilometer vest for Meghna-mundingen. Brahmaputra-floden flydede øst for Madhupur-traktaten (opland), og efter at have forenet sig med Meghna-floden blev deres samlede strøm fodret ind i flodmundingen efter omtrent den samme linie som den nuværende Nedre Meghna-flod. Mellem slutningen af ​​18th Århundrede og begyndelsen af ​​19th Århundrede øgede Brahmaputra-floden sin omdirigering via Jamuna-floden og kom sammen med Ganges ved Aricha.3 Denne ændring blev fremskyndet af jordskælvet i 1897.

Religiøs betydning og mytologi

"Bhagiratha's Penace", lettelse ved Mahabalipuram.

I hinduismen er floden Ganga (Sanskrit og Hindi गंगा Ganga) eller Ganges-floden (som kaldet af vesterlændinge) betragtes som hellig. Det tilbedes af hinduer og personificeres som en gudinde, der har en vigtig plads i den hinduistiske religion. Hinduer mener, at badning i floden ved visse lejligheder medfører forlængelse af synder og letter opnåelsen af ​​frelse. Mange mennesker tror, ​​at denne effekt når som helst opnås ved at bade i Ganga. Folk rejser fra fjerne steder for at fordybe deres aske i Ganga-farvandet; denne men nedsænkning antages også at være fortrinsvis, da asken antages at gå til himlen. Flere steder, der er hellige for hinduer, ligger langs bredden af ​​floden Ganga, herunder Haridwar, Allahabad og Varanasi.

Floden Ganga er nævnt i Rig-Veda, den tidligste af hinduistiske skrifter (Rig Veda 10.75), der viser floderne fra øst til vest. I Rig Veda 6.45.31 nævnes også ordet Ganga, men det er ikke klart, om referencen er til floden.

Ifølge hinduismen er Ganga hellig, og hun tilbedes som en gudinde.4 5 Hinduer mener, at badning i floden ved visse lejligheder medfører tilgivelse af synder og hjælper med at opnå frelse. Mange mennesker tror, ​​at dette til enhver tid kommer fra badning i Ganga. Folk rejser fra fjerne steder for at fordybe deres aske i Ganga-farvandet; denne men nedsænkning antages også at sende asken til himlen. Flere steder, der er hellig for hinduer, ligger langs bredden af ​​floden Ganga, herunder Haridwar og Kashi. Folk fører hellig vand fra Ganges, der er forseglet i kobberpotter, når de har gjort pilgrimsrejsen til Kashi. Det antages, at drikkevand fra Ganga med ens sidste åndedrag fører sjælen til himlen.

De gamle skrifter nævner, at Ganges vand bærer velsignelser ved Lord Vishnus fødder; derfor er Moder Ganges også kendt som Vishnupadi, hvilket betyder "Forvaltning fra Lotus fødder af den øverste Lord Sri Vishnu."

Nogle af de vigtigste hinduistiske festivaler og religiøse menigheder fejres ved bredden af ​​floden Ganga, såsom Kumbh Mela og Chhat Puja. Derudover har floden hundredvis af templer langs dens bredder, der ofte oversvømmes under regnen.

En skitse af gudinden Ganga på hendes Vahana (montering) Makara.

Der er adskillige hinduistiske overbevisninger, der giver forskellige versioner af fødslen af ​​Ganga. Ifølge en version er det hellige vand i Brahma's Kamandalu (vandfartøj) blev personificeret som en pige, Ganga. Ifølge en anden (Vaishnavite) legende, Brahma havde ærbødigt vasket fødderne af Vishnu og opsamlet dette vand i hans Kamandalu. Ifølge endnu en tredje version var Ganga datter af Himavan, kongen af ​​bjergene, og hans konsort Mena; hun var således en søster af gudinden Parvati. Hver version erklærer, at hun blev opvokset i himlen under ledelse af Brahma.

Flere år senere erhvervede en konge ved navn Sagara magisk 60.000 sønner. En dag gennemførte kong Sagara et tilbedelsesritual til rigets gavn. En af de integrerede dele af ritualet var en hest, der blev stjålet af jalouxen Indra. Sagara sendte alle sine sønner over hele jorden for at søge efter hesten. De fandt det i den nederlandske verden (eller underverdenen) ved siden af ​​en mediterende vismand Kapila. Da de troede, at vismanden havde stjålet hesten, kastede de fornærmelser mod ham og fik hans forstyrrelse til at blive forstyrret. Vismanden åbnede øjnene for første gang på flere år og så på Sagaras sønner. Med dette blik blev alle tres tusinde brændt ihjel med den yogiske ild fra hans tredje øje.

Sjælene til Sagaras sønner vandrede som spøgelser, da deres endelige ritualer ikke var blevet udført. Da Bhagiratha, en af ​​efterkommerne af Sagara, Dilips søn, fik kendskab til denne skæbne, lovede han at bringe Ganga ned på jorden, så hendes vand kunne rense deres sjæle og frigive dem til himlen.

Bhagiratha bad til Brahma om, at Ganga kom ned på Jorden. Brahma accepterede det, og han beordrede Ganga til at stige ned til jorden og fortsætte til de nederlandske regioner, så sjælene fra Bhagirathas forfædre kunne gå til himlen. Den forgæves Ganga følte, at dette var fornærmende og besluttede at feje hele jorden væk, da hun faldt fra himlen. Bhagiratha var alarmeret og bad til Shiva om, at han nedbryder Gangas afstamning.

Afstamning af Ganga.

Ganga faldt arrogant på Shivas hoved, men Shiva fangede hende roligt i hans hår og lod hende ud i små vandløb. Berøringen af ​​Shiva helligede Ganga yderligere. Da Ganga rejste til den nederlandske verden, skabte hun en anden strøm til at forblive på Jorden for at hjælpe med at rense uheldige sjæle der. Hun er den eneste flod, der følger efter alle de tre verdener - Swarga (himlen), Prithvi (jorden) og Patala (verden eller helvede). Således kaldes "Tripathagā" (en, der rejser de tre verdener) på sanskrit sprog.

På grund af Bhagirathas bestræbelser, faldt Ganga ned til jorden, og floden er derfor også kendt som Bhagirathi, og udtrykket "Bhagirath bidatna" bruges til at beskrive tapre indsatser eller vanskelige resultater.

Et andet navn, som Ganga er kendt af, er Jahnavi. Historien fortæller, at når Ganga først kom ned på jorden, på vej til Bhagiratha, skabte hendes farende farvande turbulens og ødelagde marker og sadhana fra en vismand kaldet Jahnu. Han blev vred af dette og drak alle Gangas vand op. Herefter bad guderne til Jahnu om at frigive Ganga, så hun kunne fortsætte på sin mission. Tilfreds med deres bønner frigav Jahnu Ganga (hendes farvande) fra hans ører. Derfor navnet "Jahnavi" (datter af Jahnu) for Ganga.

Det antages engang, at floden endelig vil tørre ud ved afslutningen af ​​Kali Yuga (mørketiden, den aktuelle æra) ligesom med Sarasvati-floden, og denne æra vil slutte. Næste i (cyklisk) rækkefølge er Satya Yuga eller sandhedens æra.

I henhold til hinduistiske skrifter som Skanda Purana er gudinden Ganga fostermor til Karttikeya (Murugan), der faktisk var en søn af Shiva og Parvati.

I følge Brahma Vaivarta Purana 2.6.13-95 har Vishnu tre hustruer, der konstant skænder med hinanden, så han til sidst kun holder Lakshmi og giver Ganga til Shiva og Saraswati til Brahma.

Den hinduistiske epos, Mahabharata fortæller, at Vasus, forbandet af Vashishta, havde bedt Ganga om at være deres mor. Ganga inkarnerede og blev hustru til King Santanu under forudsætning af, at han på intet tidspunkt skulle sætte spørgsmålstegn ved hendes handlinger, eller hun ville forlade ham. Da syv Vasus blev født som deres børn, druknede Ganga dem efter hinanden i sine egne farvande og frigav dem fra deres straf, og kongen modsatte sig ikke noget. Først da den ottende blev født, modtog kongen endelig sin kone, som derfor forlod ham. Så den ottende søn, Dyaus inkarneret, forblev i live, fængslet i dødelig form og blev senere kendt i sin dødelige inkarnation som Bhishma (Devavrata), som er en af ​​de mest respekterede karakterer i Mahabharata.

Skrifterne

I den tidlige indo-ariske tid var Indus-floden og Sarasvati-floden de største hellige floder, ikke Ganges. De senere tre vedaer synes imidlertid at give Ganges meget mere betydning, som det fremgår af dets mange referencer.

Gangaen er bestemt nævnt i Rig-Veda, den tidligste af hinduistiske skrifter. Ganga er nævnt i nadistuti (Rig Veda 10.75), der viser floderne fra øst til vest. I Rig Veda 6.45.31 nævnes også ordet Ganga, men det er ikke klart, om referencen er til floden.

Rig Veda 3.58.6 siger, at "dit gamle hjem, dit lykkebringende venskab, O Heroes, din rigdom er ved bredden af ​​Jahnavi (JahnAvyAm)." Dette vers kan muligvis henvise til Ganga.6 I RV 1.116.18-19 forekommer Jahnavi og den gangetiske delfin i to tilstødende vers. 7 Sanskrit-udtrykket shimshumara henviser til den gangetiske delfin (sanskritbetegnelsen for delfin er shishula). 8

Ikonografi

Den største religiøse samling på Jorden. 12 Cirka 70 millioner hinduer fra hele verden deltog i Kumbh Mela i en af ​​den hinduistiske hellige by Prayaga (også kendt som Allahabad) (Indien).

I kanonerne for den indiske kunst visualiseres Ganga som lystrig og smuk og bærer en overfyldt gryde i hånden. Fartøjet formidler ideen om rigeligt liv og frugtbarhed, som nærer og opretholder universet.

Det andet karakteristiske aspekt af tangas ikonografi er hendes dyreholder, der ofte vises og tjener som piedestal for hende. Dette er Makara, en hybrid væsen med kroppen af ​​en krokodille og halen af ​​en fisk. Det Makara i hinduistisk tanke svarer til stjernetegnet fra Stenbukken i den vestlige astrologi.

Makara er også køretøjet til den vediske vand af guden, Varuna, og etablerer således en god gudinde Gangas vediske rødder.

Flodguden Ganges som visualiseret af Bernini

I Roms Piazza Navona er der en berømt skulptur Fontana dei Quattro Fiumi (springvand af de fire floder), en fantastisk skulpturel og arkitektonisk skabelse af Gian Lorenzo Bernini, oprettet i 1651. Den symboliserer fire af verdens store floder (Ganges, Nilen, Donau og Río de la Plata), repræsenterer de fire kontinenter, der var kendt på det tidspunkt. Billedet sammen viser floden Ganges som visualiseret af Bernini.

Den indiske mytologi siger, at Ganga, datter af Himavan, King of the Mountains, havde magten til at rense alt, hvad der berørte hende. Ganga flydede fra himlen og rensede indisk folk i henhold til myter. Indianerne forlader ofte deres døde kroppe efter deres begravelse i Ganga, som antages at rense menneskets synder.

Økonomi

Ganges-bassinet med sin frugtbare jord er medvirkende til landbrugsøkonomierne i Indien og Bangladesh. Floden og dens sideelver giver en flerårig vandingskilde til et stort område. Hovedafgrøder, der dyrkes langs floden, inkluderer ris, sukkerrør, linser, oliefrø, kartofler og hvede. Langs flodbredderne giver tilstedeværelsen af ​​sumpe og søer et rigt voksende område til afgrøder som bælgplanter, chili, sennep, sesam, sukkerrør og jute. Fiskeri giver også muligheder for mange langs floden, skønt floden stadig er meget forurenet.

Turisme er en anden relateret aktivitet. Tre byer, hellige for hinduismen - Haridwar, Allahabad og Varanasi - tiltrækker tusinder af pilgrimme til dens farvande. Hinduistiske pilgrimme ankommer til disse tre byer for at tage en dukkert i Ganges, som antages at rense sig selv for synder og hjælpe med at opnå frelse. Staldfaldene i Ganges er også et populært flodraftingområde, der tiltrækker hundredvis af eventyrsøgende i sommermånederne.

Økologi

Folk, der bader i Ganges i KolkataEn hinduistisk ceremoni i Varanasi

Ganges opsamler store mængder humane forurenende stoffer, når det strømmer gennem stærkt folkerige områder, f.eks. Schistosoma mansoni og fækal coliforms (bærer derfor en høj sundhedsrisiko for infektion gennem fækal-oral vej og badning). Disse folkerige områder udsættes derefter for disse potentielt farlige ophobninger. Selvom der hidtil er fremsat forslag om at rette op på denne betingelse, er der indtil videre ikke opnået store fremskridt.

De største forurenende industrier på Ganges er læderindustrierne, især i nærheden af ​​Kanpur, der bruger store mængder chrom og andre kemikalier. Industrien er imidlertid ikke den eneste kilde til forurening. Den store mængde affald - anslået til næsten 1 milliard liter pr. Dag, for det meste ubehandlet rå spildevand - er en betydelig faktor. Desuden bidrager utilstrækkelige kremationsprocedurer til et stort antal delvist forbrændte eller ubrændte lig, der flyder ned ad Ganga, ud over husdyrskorps.

Handlingsplanen for Ganga er blevet oprettet under den indiske regering og forsøger at bygge et antal affaldsbehandlingsfaciliteter under hollandsk og britisk støtte og samarbejde med en række frivillige organisationer.

En FN-klimarapport, der blev udstedt i 2007, viser, at Himalaya-gletsjere, der fodrer Ganges, kan forsvinde i 2030, hvilket giver floden en sæsonbestemt forekomst fra Monsoons.9

Noter

  1. ↑ Jawaharlal Nehru. Opdagelsen af ​​Indien. (Oxford University Press, 1990), 51.
  2. ↑ Aurel Stein, "En undersøgelse af antikke steder langs den" mistede "Sarasvati-flod." Det geografiske tidsskrift 99 (4) (april 1942): 173-182.
  3. ↑ Ema Manirula Kādera Mirjā, (2004) Ganges vandafledning: miljøeffekter og implikationer. (Dordrecht, Holland: Kluwer Academic Publisher), 60
  4. ↑ Amal Bhakta. Mystiske historier fra Mahabharata: 20 tidløse lektioner i visdom og dygtighed. (Torchlight Pub. 2000)
  5. ↑ (anon) Ganga: Amar Chitra Katha. (India Book House, 1999)
  6. ↑ Shrikant Talageri. The Rigveda: En historisk analyse (New Delhi: Aditya Prakashan, 2000); S. Talageri, "Michael Witzel - En undersøgelse af hans anmeldelse af min bog" .- Griffith oversætter JahnAvyAm i dette vers som "hus af Jahnu", selvom han i lignende vers bruger oversættelsen "på bredden af ​​en flod" ( se Talageri 2000)
  7. ↑ Talageri (2000)
  8. ↑ Ibid.
  9. Boston Boston Globe

Referencer

  • Alley, Kelly D. På bredden af ​​Ganga: Når spildevand mødes med en hellig flod. Ann Arbor: University of Michigan press, 2002. ISBN 0472068083
  • Alter, Stephen. Hellige vand: En pilgrimsrejse op ad Ganges-floden til kilden til hinduistisk kultur. Harcourt, 2001. ISBN 0151005850
  • (Anon) Ganga: Amar Chitra Katha. Indien Book House. 1999. ISBN 8175082097
  • Bhakta, Amal. Mystiske historier fra Mahabharata: 20 tidløse lektioner i visdom og dygtighed. Torchlight Pub. 2000. ISBN 1887089195
  • Darian, Steven G. The Ganges in Myth and History. Honolulu: University Press of Hawaii, 1978. ISBN 0824805097
  • Hillary, Edmund. Fra havet til himlen: Jet Boating Up the Ganges. Ulverscroft Large Print Books Ltd., 1980. ISBN 0708905870
  • Kumar, Sri Nitin. Ganga The River Goddess - Tales in Art and Mythology. www.exoticindiaart.com.
  • Misra, Subhash. Gangasmriti og andre digte. Writers Workshop, 2005. ISBN 8181573315
  • Mirza, M. Monirul Qader. (Redaktør) Ganges vandafledning: miljøeffekter og implikationer. (Water Science and Technology Library) Springer, 2004. ISBN 1402024797
  • Nehru, Jawaharlal. Opdagelsen af ​​Indien. Oxford University Press, 1990. ISBN 978-0195623598
  • Newby, Eric. Langsomt ned ad Ganges. 1966. ISBN 0864426313
  • Stein, Aurel. "En undersøgelse af antikke steder langs den" mistede "Sarasvati-flod." Det geografiske tidsskrift 99 (4) (april 1942): 173-182.
  • Talageri, Shrikant. The Rigveda: En historisk analyse New Delhi: Aditya Prakashan, 2000.

Eksterne links

Alle links hentet 23. maj 2017.

  • Holy Ganges i Uttarakhand. Rejse i Uttaranchal.www.uttaranchal.org.uk.
  • Livet i Ganga. www.sanatansociety.org.
  • Hellig Ganga. www.hinduism.co.za.
  • Floden Ganges. www.templenet.com.

Pin
Send
Share
Send